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Carta 127

Teresa de Ávila

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26 septiembre 1576 (Toledo)
A la M. María de San José

Escribe a toda prisa, con el portador en espera a la puerta. Cuando ya tenía listo el correo para Gracián en Sevilla, ha llegado de esta ciudad el padre Mariano con carta de M. María. Le responde a vuelapluma. Cautela en la admisión de postulantes, y vivo interés por la actuación de Gracián en la visita a los calzados andaluces; que ella, M. María, «escriba, por caridad, luego y particularmente».

1. Jesús sea con vuestra reverencia. Está tan de prisa el que la presente lleva que no puedo decir más de que estoy buena y ayer bien tarde vino el padre Mariano1. Holguéme con la carta de vuestra reverencia. Gloria a Dios que están buenas.
2. La hija del portugués —¿o qué es?— no tome, si no deposita primero en alguna persona lo que le ha de dar, que he sabido que no le sacarán blanca, y no estamos en tiempo de tomar de balde, y mire que no haga otra cosa2.
3. Dé esas cartas a nuestro padre provincial3, a él mismo, y dígale que no tenga pena, que acá estamos dando trazas el padre Mariano y yo sobre lo que ahí va para si hubiese algún remedio, que se hará todo lo que se pudiere. Que, después de escritas ésas, ya que se iba el buen Antonio Ruiz4 a Madrid, entró el padre Mariano, que me he holgado con él mucho y de saber que va ya el Señor haciendo así los negocios, que se vayan esos padres antes que los echen5.
4. Vuestra reverencia me escriba, por caridad, luego y particularmente lo que pasare; no se fíe en nuestro padre, que no tendrá lugar. Al señor Garciálvarez6 muy muchas saludes, que le deseo ver; mire qué deseo tan imposible al parecer. Dios le pague la merced que en todo nos hace, y le guarde. Y al nuestro buen prior7. Harto le hemos encomendado a Dios; huélgome que esté algo mejor. También me diga de su salud, y a nuestro padre que yo quisiera harto le esperara el padre Mariano8.
5. A las mis hijas9 me encomiende y quédese con Dios, amiga mía. Las de Caravaca10 han estado malas; dice que han escrito a vuestra reverencia. Bien les va ahora y ya compran casa. Porque no he respondido a la carta, no se la envío. Con la de Beas me holgué, y con las cuentas del padre fray Gregorio11; yo le escribiré.
La madre priora de Malagón12se está bien mala.
Creo son hoy 26 de septiembre.
Yo de vuestra reverencia,
Teresa de Jesús.

1. Ambrosio Mariano de San Benito, que viene de Sevilla a la corte con el encargo de tramitar lo decidido en el reciente capítulo de los descalzos en Almodóvar.
2. La hija del portugués es Blanca de Jesús María, que profesará en Sevilla el 21.1.1578. Era hija de Enrique Freire y Leonor de Valera, portugueses. De hecho sor Blanca «traxo de limosna 600 ducados», y de su madre hace María de San José el más cabal elogio en el Libro de Recreaciones, Recr. 9. Los temores de la Santa se fundaban en la quiebra de los bancos sevillanos acaecida ese año y en el deseo de prevenir al carmelo de Sevilla nuevos enredos económicos.
3. Jerónimo Gracián.
4. Antonio Ruiz, vecino de Malagón y buen amigo de la Santa (c. 146 nota 3).
5. Esos padres: algunos carmelitas calzados de Sevilla, en parte ya fugitivos de otras órdenes religiosas, que antes de verse expulsados por el Visitador Gracián prefirieron abandonar el Carmen.
6. Garciálvarez, confesor y amigo de las descalzas de Sevilla.
7. Hernando de Pantoja, prior de la cartuja de Las Cuevas (Sevilla), enfermo recientemente.
8. Mariano parece haber recibido en Los Remedios de Sevilla una notificación de los capitulares de Almodóvar, comisionándolo para preparar en Madrid la erección de la provincia descalza (?), y sin esperar la llegada del padre Gracián se ha puesto en marcha camino de la corte.
9. Las mis hijas: carmelitas de Sevilla.
10. Alude a las carmelitas de Caravaca y sucesivamente a las de Beas.
11. Fray Gregorio Nacianceno, carmelita en Los Remedios de Sevilla.
12. Brianda de San José, que ha vuelto a agravarse en su enfermedad de pulmón.

S.114  E.121  Lf.93  A.III 65  T.210

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Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa de Jesús nace en Ávila un 28 de marzo de 1515, siembra nuevos Carmelos por los caminos de España, vive una experiencia mística plena, que luego transmite en múltiples escritos y un nutrido epistolario. Doctrina y magisterio que avalará la Iglesia incluyéndola en el Catálogo de sus Santos y otorgándole, pro vez primera a una mujer, el título de Doctora.

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