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Carta 231

Teresa de Ávila

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2 marzo 1578 (Avila)
Al padre Jerónimo Gracián

Ambiente de cuaresma. Gracián predica de lugar en lugar, y asocia el carmelo de San José a su tarea apostólica. La Santa lo envidia, y queda con «lástima de verme aquí sin hacer más de comer y dormir...» — Responde a dos cartas de Gracián. Le resume otras dos, de María Bautista (Valladolid) y Gaspar de Salazar (Córdoba) sobre el proyecto de este último de abandonar la Compañía y pasar al carmelo. El tono suficiente y seguro de éste contrasta con la perplejidad de la Santa. Ella le ha escrito que lo de su proyecto era demonio, y se deja definir de él «que parezco ratón que ha miedo de los gatos». — Escribe en cifra, de prisa y sin tiempo: mas ¡qué poco he sido corta, para no tenerle!» — (Para la inteligencia del texto, véase la carta 230).

1. Sea con vuestra paternidad, mi padre, el Espíritu Santo. Dos cartas de vuestra paternidad he recibido poco ha, la que escribió el día de carrastollendas1, y otra adonde venía la del pastor para las hermanas. Plega a Dios le vistamos tan bien como él lo pinta; mas harto más creo será lo que nos da que lo que daremos. El cuadernillo2también está muy bueno.
2. No sé cómo dice Pablo3 que no sabe de «uniones», que aquella oscuridad clara e ímpetus da a entender lo contrario; sino que después, como se pasa y no es lo ordinario, no se acaba de entender. Harta envidia tengo las almas que ha de aprovechar y lástima de verme aquí sin hacer más de comer y dormir y hablar en estos padres nuestros hermanos4, porque siempre hay ocasión, como verá en ese papel, que he dicho a la hermana Catalina5 que le escriba lo que pasa por no me cansar, que es tarde y tenemos sermón esta tarde del maestro Daza6, harto bueno. Los dominicos nos hacen mucha caridad, que predican dos cada semana y los de la Compañía uno.
3. Harto se me acuerda de los de vuestra paternidad: y no sé qué tentación le da a irse de lugar en lugar, que en forma me ha dado pena eso que levantaron7. Dios le guarde, mi padre; mas andan los tiempos tan peligrosos que es harto atrevimiento andar de lugar en lugar,
Ver manuscrito
pues en todas partes hay almas. Plega a Dios lo que parece mucho celo no sea alguna tentación que nos cueste caro, que en ese lugar bastaba un gato8y dominicos y franciscos, que creo hay. Aunque no acabo de pensar que predica ese bendito bien. Déle mis encomiendas y hágame saber si le oyen. ¡Mire qué curiosidad! No me lo diga y rompa ésta, no tope con ella por malos de mis pecados. Y comer en hospital y sus negras empanadas de abadejo, que nos ha hecho reír. Mas eso que dijeron de vuestra paternidad me tiene con deseo de que no ande tan descuidado.
4.Bien dice Carrillo9que tengo poco ánimo, que me ha respondido a la carta primera que le escribí diciéndole era demonio y otras hartas cosas. Dice que le hizo reír y que poco ni mucho le mudó; dice que parezco ratón que ha miedo de los gatos, y que teniendo el Santísimo Sacramento en las manos se lo prometió, que todo el mundo no será parte para quitárselo. Yo le digo que me espanta, que dicen sus hermanos que él y quien le diere aquel vestido10están descomulgados. El dice que ya tiene licencia de su provincial, y que vuestra paternidad le escribió una carta que, aunque teme como hombre, escribe como ángel; y tiene razón, que tal iba ella.
5.Cosa recia piden los suyos en que no se tome; debe ser porque creen que no se puede hacer. Yo creo habrán ya escrito a vuestra paternidad para que avise a los conventos11, según la dili
Ver manuscrito
gencia traen; a mí me han apretado tanto que les dije lo había escrito a vuestra paternidad.
6.Por cierto, si ello ha de ser y se puede hacer como él dice, que valiera harto más tenerlo hecho antes que por acá hubiera tanta baraúnda de avisarnos, que no sé cómo lo ha de hacer vuestra paternidad; porque si ello se puede hacer, parece conciencia no le admitir. Yo bien creo que de la manera que lo pintan ninguno se lo estorbará, y así sería mejor detenerse, si no está hecho ya. El Señor lo encamine, que mientras más ponen, más me parece que se ha de servir Dios y que el demonio lo quiere estorbar. Deben temer que no ha de ser solo; y ellos son tantos que les harán poca falta, aunque fuesen los que dice vuestra paternidad.
7.En lo que me escribe de los escrúpulos que trae Pablo12, si puede o no puede usar de su poder, paréceme estaba, cuando escribió aquella carta o cuando los tiene, con alguna melancolía, porque en las mismas razones que él dice se ve claro, y así no lo he querido preguntar de nuevo, y porque, según dice Ardapilla13, durarán poco estas dudas, que dice ya está dado de Gilberto14lo del ángel mayor, y cada día lo esperan.
8.Gustado he de los temores de Elías15sobre su ausencia; todo es de temer a quien anda en estos pasos. Plega al Señor que libre a Pablo16de ellos, que es tanta la ceguedad que no me espantaré de cosa que hagan; más me espanto de quien no lo teme y se anda de un cabo a otro sin grandísima
Ver manuscrito
ocasión.
9.Tornando a lo que decía, ya escribí a Pablo mucho ha que un gran letrado dominico, contándole yo todo lo que había pasado con Matusalén17, creo me dijo que ninguna fuerza tenía, que había de mostrar por dónde hacía lo que hacía; así que en eso no hay ahora que hablar.
10.Quería enviar a vuestra paternidad la carta de la priora de Valladolid18en que dice la baraúnda que ha pasado sobre lo de Carrillo. En fin, están ya diz que muy satisfechos de mí y de las descalzas; ello me parece todos los fieros19de manera que no han de ser nada. En lo que yo reparo mucho y me hace temer y querría vuestra paternidad lo viese y quedase muy llano que se puede hacer lo que él dice sin ofensa de Dios ni descomunión que si es verdad lo que estotros20dicen, vuestra paternidad en ninguna manera lo puede hacer, y yendo el conde de Tendilla21—y aunque no vaya, haciendo él la relación que hace—, cierto creo le dará licencia.
11.Mucho me he holgado de la buena dicha de ir él a Roma, por que vayan con él los frailes22. El Señor lo encamine y me guarde a vuestra paternidad, que no sé si respondo a todo, que no tengo lugar; mas ¡qué poco he sido corta para no tenerle!
12.Todas se le encomiendan mucho y se han holgado con los oficios23que les da. Doña Guiomar24no la he visto ni viene acá sino poco, que anda muy mala.
Son hoy dos días de marzo.
Indigna sierva y verdadera hija de vuestra paternidad, y ¡cuán verdadera!, que poco me hallo con otros padres,
Teresa de Jesús.
13.Mucho me pesa que esté tan flaco el padre Mariano25; hágale comer bien y no se trate de ir a Roma en ninguna manera, que más va en su salud. ¡Oh, qué tardar se hace en venir su hermana26de vuestra paternidad, y qué deseada es!
Mi Isabelita27está muy buena, me escriben.
Ver manuscrito

1. Carnestolendas, último día de carnaval (12 de febrero). — La otra era una carta ascético-pastoral de forma convencional: el pastor sería el autor de la carta, o bien el Señor. Vestir, sería el oficio de practicar una virtud que equivaliese a preparar una prenda para «vestir» al Señor. La carta asignaría un oficio a cada hermana (ver el n. 12). Era una de las prácticas en boga para el adviento, la exaltación de la Cruz y la cuaresma. «Usan en varias comunidades... por adviento, echar en suerte el vestir entre todas al divino Infante, para cuando nazca en el portal de Belén» (A.IV, p. 144).
2. El cuadernillo: es probablemente una de las veces en que Gracián «le daba cuenta de todo lo que pasaba en lo interior de mi espíritu» (ver nota a la c. 214), u otro escrito del mismo Gracián.
3. Pablo: Gracián. — Uniones: en acepción espiritual o mística; alude al contenido del «cuadernillo», lo mismo que los términos «oscuridad clara», «ímpetus».
4. Carmelitas calzados (ver c. 233, 1).
5. Catalina del Espíritu Santo, carmelita en San José, y luego fundadora en Palencia y Soria.
6. Gaspar Daza, sacerdote de Avila.
7. Calumnias. Ver más abajo.
8. Gato: había escrito antes «padre Antoño» (y lo tachó), refiriéndose al padre Antonio de la Madre de Dios (cf. c. 130, 2). — Ese bendito: el mismo. Lo rehabilitará en otra carta a Gracián: «ha estado aquí... y predicado tres sermones que me han contentado mucho, y él me parece buena cosa» (c. 328, 2).
9. El jesuita Gaspar Salazar, de quien trató en la carta 230. — La carta primera: la que le escribió antes de intervenir el Provincial, Juan Suárez.
10. El hábito de carmelita.
11. Era la exigencia del provincial, Juan Suárez, no aceptada por la santa: que se advierta a todos los conventos carmelitas que no pueden admitir al hábito a Gaspar de Salazar.
12. Gracián. — Usar de su poder: duda de Gracián sobre si han caducado sus facultades de superior y visitador a partir de la intervención de Sega (ver n. 9).
13. Juan Calvo de Padilla.
14. El Nuncio Felipe Sega. — El ángel mayor: el presidente del Consejo Real, Antonio Mauricio Pazos: se espera que él tome posiciones frente a Sega, para eliminar «estas dudas» sobre los poderes de Gracián.
15. Elías de San Martín, rector del colegio de carmelitas descalzos de Alcalá.
16. Gracián.
17. El nuncio Felipe Sega. — Mostrar por dónde...: Sega debe presentar la documentación romana que acredite sus poderes.
18. María Bautista. — Carrillo: Gaspar de Salazar.
19. Amenazas (ver c. 230, 3).
20. Estotros: los jesuitas. Dicen: que Salazar no puede abandonar la Compañía sin incurrir en excomunión él y quien lo reciba (n. 4).
21. Luis Hurtado de Mendoza: yendo él a Roma.
22. Los dos carmelitas que debían ir a Roma para tramitar las cosas de la Reforma.
23. Alude a la carta pastoral del n. 1.
24. Guiomar de Ulloa, amiga de la Santa, en Avila.
25. Mariano de San Benito, uno de los propuestos para el viaje a Roma. No irá.
26. María Dantisco que con el nombre de María de San José tomará el hábito en el carmelo de Valladolid (5.5.1578).
27. Isabelita Gracián, que sigue en el carmelo de Toledo.

S.216  E.215  Lf.182  A.IV 25  T.110

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Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa de Jesús nace en Ávila un 28 de marzo de 1515, siembra nuevos Carmelos por los caminos de España, vive una experiencia mística plena, que luego transmite en múltiples escritos y un nutrido epistolario. Doctrina y magisterio que avalará la Iglesia incluyéndola en el Catálogo de sus Santos y otorgándole, pro vez primera a una mujer, el título de Doctora.

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