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Carta 355

Teresa de Ávila

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    teresiano
4 octubre 1580 (Valladolid)
Al padre Jerónimo Gracián

Responde a dos cartas de Gracián. Ha recibido varias más: de la priora de Medina, de Teresica y de Francisco, sus sobrinos. — «Yo estoy ya, podemos decir, buena»; con salud «no me darán tanta pena las cosas». Así y todo «no oso escribir de mi mano». Apenas llegó a Valladolid (8 agosto) contrajo el llamado «catarro universal»; nos informa Gracián: «...cuando fue el catarro universal, estando la Madre en Valladolid la apretó de manera que estuvo muy cerca de irse a gozar de Dios... De esta enfermedad... quedó tan mudada y flaca que parecía ya de edad, porque antes de ella aunque sus enfermedades eran continuas tenía tan buen sujeto y semblante que parecía muy más moza» (Scholias... p. 139). — Tema central de la carta, asuntos de familia: muerto su hermano Lorenzo, Francisco el hijo mayor opta por entrar en el noviciado de Pastrana; ello ayudaría a resolver los problemas de la herencia; pero sigue enredándolo el otro hermano de la Santa, el pobre Pedro de Ahumada, víctima de «este su humor» negro. Escribirá en seguida (7 octubre) al carmelo de Avila para atar cabos: c. 356 que completa la presente.

1. Jesús. — La gracia del Espíritu Santo sea con mi padre, amén. Hoy día de San Francisco he recibido dos cartas de vuestra paternidad, con las cuales me he holgado mucho de saber vaya adelante la salud. Plega a Dios siempre sea así como yo lo suplico. Del concierto me he holgado mucho, porque es bueno, y aunque no fuera tanto, para nosotros no son pleitos1.
2. Yo estoy ya, podemos decir, buena y como mejor, y de la flaqueza también lo estoy, que voy tomando alguna fuerza, aunque no oso escribir de mi mano. Poco a poco estaré buena. No tenga ya vuestra paternidad pena de mi mal; basta la que ha tenido.
3. ¡Oh, cómo me la ha dado que no dijese la madre priora en la carta que escribió las nuevas de don Luis2, cómo estaba ya buena la señora doña Juana! Nuestra María de San José3se levanta ya, y le falta la calentura, con un regocijo que parece no ha pasado nada.
4. En lo que toca a la carta de Pedro de Ahumada4 no hay que hacer caso, aunque peor pensé que fuera. Harto mal fue no enviar lo que le pedían. No se defenderá de él don Francisco5si no remite a mí sus negocios, porque es a quien tiene algún respeto. Harto se debe perder de aquella hacienda; mas como se gane en lo principal, poco va en ello. Ya que estoy mejor, no me darán tanta pena las cosas; que la enfermedad mucho debe enflaquecer el corazón, en especial a quien le tiene como yo. No piense que me ahoga todo.
5. La carta de Teresica6 me ha caído muy en gracia y el contento y salud de don Francisco. Dios los tenga de su mano. Si Pedro de Ahumada fuere en el cuartago, quédese con él don Francisco y envíele en una mula de alquiler; mas es tan sutil, que creo no lo llevará. El no le ha menester sino para hacer costa; y así se lo diga don Francisco, que no ha de tener casa en La Serna7 y que así no tiene adonde ir y venir. Y llévele como mejor pudiere sin darle nada ni hacerle ninguna firma. Dígale que siempre se le dará lo que mi hermano le mandó —que eso bien proveído queda— y que ahora le dieron los de La Serna cien reales por intercesión de la priora8. No sé cómo dice no le ha dado nada. Trabajo es este su humor. Y está mi cabeza que, aun con no escribir de mi mano, no puedo escribir a vuestra paternidad tan largo como quisiera. Dios le guarde y haga tan santo como yo le suplico.
6. A esos señores dé mis encomiendas, y a la madre priora9 Inés de Jesús. San Bartolomé10se encomienda en las oraciones de vuestra paternidad y se consuela mucho tenga vuestra paternidad salud.
7. Mucho querría que se mostrase áspero don Francisco con Pedro de Ahumada en decir que por qué no se ha él de conformar con Perálvarez11 para lo que toca al gobierno de la hacienda, y el uno por el otro no hacen nada; porque aunque dice Pedro de Ahumada hace algo, no hace cosa. Ello es menester tomar un mayordomo, para lo que mandó Francisco de Salcedo12a las monjas y para esto; y así se podría descuidar algo.
8. En ninguna manera muestre tibieza don Francisco a Pedro de Ahumada, sino toda la gana que tiene (y más, si más pudiere) de mudar estado13; porque no están ya las cosas para disimular, como vuestra paternidad me dice, porque aquel pajecillo lo iba diciendo; mejor lo dirá allá, y lo sabe bien encarecer. Y acá me dijo el señor licenciado Godoy14se lo había dicho el corregidor que había sido de Avila, y aquí lo han dicho otras personas, y así es ya público. Lo que ha de ser no hay ya para qué estar secreto, y como sepan que es cierto, callarán todos. No me parece a mí que está él de arte que le hará nada al caso. A mí me escribe una carta que me ha hecho alabar a Dios. El sea con vuestra paternidad.
9. Traigo temor que ese machuelo no ha de ser bueno para vuestra paternidad, y creo será bien que se compre uno bueno. Si esto es, no faltará quien le preste dineros, y en cobrando acá los enviaré; o vender el cuartago, si esotro lo dejare. Sólo temo no compre algo que derrueque a mi padre, que con ése, como es chiquillo, no se me da tanto caiga. Y tampoco me parece bien que vaya en bestia que no deje al convento al tomar el hábito15. Vea vuestra paternidad en todo lo que fuere mejor, y déjese de ser encogido, que me mata con ello.
Indigna hija de vuestra paternidad,
Teresa de Jesús.
10. Lea vuestra paternidad a don Francisco esto de Pedro de Ahumada. Mire que no conviene sino remitirle a mí, que acá nos avendremos.

1. Alude a los complicados trámites realizados por Gracián en Segovia, para «allanar (la dote) de Inés de Jesús», en forma altamente satisfactoria para el vicario general (ver MHCT, II. p. 223).
2. Luis Gracián y su madre Juana Dantisco, ambos alcanzados por el famoso «catarro».
3. También hermana de Gracián, monja en Valladolid. -. Al día siguiente escribía a Gracián Angel de Salazar desde Valladolid: «La Madre está harto mejor aunque con mucha flaqueza, y también todas aquellas hermanas parece que se van esforzando: y el pueblo está con más salud y muy metido en fiestas y regocijos» (MHCT, II, p. 223).
4. Pedro de A.: hermano de la Santa, neurasténico y entrometido en los asuntos de los sobrinos Francisco y Teresita.
5. Francisco de Cepeda, hijo de Lorenzo de Cepeda muerto recientemente: la Santa es su testamentaria.
6. Teresa de Jesús, sobrina de la Santa y novicia en San José de Avila.
7. La Serna: finca y casa del difunto Lorenzo de Cepeda.
8. Priora de Avila, María de Cristo.
9. Priora de Medina.
10. Ana de San Bartolomé, enfermera de la Santa.
11. Perálvarez Cimbrón, pariente de la Santa en Avila: en el «codicilo» del testamento de don Lorenzo se le quitaba la «tutoría» que le confería el testamento mismo, para pasarla a Diego Guzmán: ahora Pedro de Ahumada prefiere entenderse con Perálvarez, para complicar las cosas.
12. Francisco de Salcedo y Lorenzo de Cepeda han dejado, al morir, sendos legados para el carmelo de San José de Avila. La Santa quiere que un solo mayordomo administre esos bienes.
13. Francisco está decidido a entrar carmelita: que no ande en disimulos con don Pedro su tío.
14. Godoy: ver c. 359, 4 y 302, 6.
15. Habla del sobrino Francisco, que antes de tomar el hábito será despedido de Pastrana por el prior Nicolás Doria (c. 359, 2 y 357).

S.333  E.329  Lf.299  A.III 25  T.154

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Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa de Jesús nace en Ávila un 28 de marzo de 1515, siembra nuevos Carmelos por los caminos de España, vive una experiencia mística plena, que luego transmite en múltiples escritos y un nutrido epistolario. Doctrina y magisterio que avalará la Iglesia incluyéndola en el Catálogo de sus Santos y otorgándole, pro vez primera a una mujer, el título de Doctora.

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