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Carta 386

Teresa de Ávila

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28 marzo 1581 (Palencia)
A Antonio Gaytán

Han llegado cartas de A. Gaytán y de la priora de Alba. Gaytán, que ha pasado a segundas nupcias, informa a la Santa sobre las calumnias que corren en Alba contra Beatriz de Ovalle, su sobrina, y se muestra quejoso del «extrañamiento» de la Santa respecto de él y de sus cosas. — Según la priora, Gaytán no cumple con su hijita Mariana, que reside en el carmelo de Alba. — El tema de las dos niñas afecta vivamente a la Santa.

1. Jesús. — La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced. Una carta de vuestra merced he recibido, y yo hubiera hecho esto más veces, si mirara a mi voluntad; mas han sido tantos los trabajos y negocios de estos años, que he tenido bien que hacer en cumplimientos. Gloria a Dios que nos ha sacado de todo con bien.
2. Como la madre priora1 dirá a vuestra merced, de que tenga tanto contento con el estado que le ha dado le alabo2. Plega a El sea para su servicio que, como también hay en él santos como en otros, si vuestra merced no lo pierde por su culpa, sí será.
3. La queja que en los demás negocios pudiera tener de vuestra merced es no me haber avisado desde que lo supo3; quizá se pusiera medio en los descuidos para que no viniera a tanto mal como el demonio ha hecho en dar a entender le hay; y, cuando fuera verdad todo lo que esa señora ha imaginado, en ley de ser quien es se había de haber llevado de otra suerte y no infamando tan a rienda suelta. En el juicio de Dios se entenderá lo que acá no podemos juzgar sin gran ofensa suya, pues, adonde había tan gran amistad4y de tanto tiempo, si no hubiera malicia, no había para qué condenarlo a tanto mal.
4. La condición de mi hermana5 es con todos tan blanda que, aunque quiera, no parece puede tener aspereza con nadie —que lo tiene de natural—, ni nunca entendí tanta desenvoltura en su hija6que la hubiese menester, sino mucho sosiego. A la verdad yo las he tratado poco; mas hame cabido mucha parte de pena por las ofensas que se deben haber hecho a Dios en quien tanto lo ha maleado. Mucho me jura que es testimonio, y créolo, porque no es mi hermana mentirosa, ni nadie en ese lugar la debe tan mal tratamiento, sino que la pobreza es ocasión para que todos la tengan en tan poco, y Dios lo permite para que de todas maneras padezca, que verdaderamente es mártir en esta vida. Dios la dé paciencia.
5. Yo digo a vuestra merced que, si es
Ver manuscrito
tuviera en mi mano, aunque sea testimonio, yo quitara la ocasión; mas puedo tan poco, que sólo de encomendarlos a Dios pudiera, si fuera algo. Mas, como soy tan ruin, no les luce más de lo que vuestra merced ve, ni a mí me ha lucido ser su servidora para que vuestra merced, como he dicho, tratara este negocio desde luego conmigo. El decir que yo no lo soy como solía, no sé por dónde lo puede vuestra merced juzgar, que ninguna cosa que le toque me ha dejado a mí de tocar, y hacer con palabras lo que no puedo por obras, diciendo lo que vuestra merced merece, y esto es toda verdad. Vuestra merced es quien se ha extrañado de mí, de manera que me tiene espantada. A la verdad, no merezco más.
6.La madre priora me escribió le había vuestra merced dicho había concertado conmigo el dote de ese angelito7que tienen en casa. Si fue, a mí no se me acuerda más de que me dijo vuestra merced que todo lo que tenía quería para ella, y que libres le podía dar setecientos ducados. Y acuérdaseme de esto porque, con la gana que yo tenía de servir a vuestra merced, me holgué fuese tan bueno el dote, por que quisiese dar la licencia el padre visitador —que era entonces el padre Gracián—8, y así se lo escribí, y puse en todo ello lo que pude; porque, si no ha sido Casilda y Teresica y otra hermanita del padre Gracián9, no ha entrado niña en estas casas ni yo lo consintiera. En todas no puedo ya lo que solía, porque van las cosas por sus mismos votos. Por las constituciones10que están hechas, hasta que haya doce años no se le puede dar el hábito, ni la profesión hasta dieciséis, y así ahora no hay para qué hablar en eso.
7.Vuestra merced procure librarles11los alimentos en algo, porque, como tiene otras cosas en que gastar, no se los podrá dar cuando quiera, y dícenme que ha no sé cuánto que no se los da, y así pensarán ha de ser el dote. Cierto, si yo pudiera, diera a vuestra merced poco trabajo en eso. Déle nuestro Señor el descanso que yo deseo, amén.
De San José de Palencia, postrero de Pascua.
De vuestra merced indigna sierva,
Teresa de Jesús.
Ver manuscrito

1. Priora de Alba: Juana del Espíritu Santo.
2. Alude a las segundas nupcias que ha contraído Gaytán.
3. Los demás negocios: calumnias contra Beatriz de Ovalle. La mujer de un amigo de los Ovalle («esa señora»), llevada de terribles celos, ha divulgado el rumor de relaciones entre su marido y Beatriz. (Ver las cartas a Juana de Ahumada y a su cuñado, a partir de este momento: 404, 414, 420 y 439).
4. Tan gran amistad entre Juan de Ovalle y el señor calumniado.
5. Juana de Ahumada.
6. Su hija Beatriz de Ovalle.
7. Ese angelito: la hija de Gaytán, Mariana, que muy niña todavía reside en el carmelo de Alba, donde profesará el 13.12.1585.
8. Jerónimo Gracián, ahora provincial. Ver las cc. 205 y 333, 4.
9. Casilda de Padilla, Teresita de Ahumada e Isabel Gracián serán las otras tres niñas admitidas excepcionalmente en los carmelos de Valladolid, Toledo y Avila.
10. Las Constituciones elaboradas este mismo mes en el capítulo de Alcalá proponen el tope de los 17 años, no los 16: cap. 2, n. 1.
11. Librarles: dar orden de pago...

S.362  E.358  Lf.330 A.III 46 T.430

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Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa de Jesús nace en Ávila un 28 de marzo de 1515, siembra nuevos Carmelos por los caminos de España, vive una experiencia mística plena, que luego transmite en múltiples escritos y un nutrido epistolario. Doctrina y magisterio que avalará la Iglesia incluyéndola en el Catálogo de sus Santos y otorgándole, pro vez primera a una mujer, el título de Doctora.

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