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Carta 49

Teresa de Ávila

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9 marzo 1573 (Avila)
A doña Juana de Ahumada

Ha llegado en ese momento la carta de Lorenzo, confirmando su próximo regreso a España. La Santa escribe a vuelapluma, porque el portador está esperando. De ahí las numerosas alusiones difíciles de descifrar (esa ciudad remota, la toma de posesión, el señor que anda en pleitos, «esa carta de un cuñado»...). También el texto de la carta nos ha llegado en una transcripción poco segura.

1. Jesús sea con vuestra merced. Ya no escribía con este mensajero; y aun me he holgado harto de que esté aquí, para que lleve esa carta de mi hermano, que me dieron estando en vísperas1. Gloria a Dios que está bueno, y podemos tener por cierta ya su venida, según vuestra merced verá. Plega a Su Majestad esté bueno el señor Juan de Ovalle. Bien fuera, pues era este mensajero tan cierto, me escribieran un renglón para saber cómo está. Yo estoy buena y en todo va bien, gloria a Dios.
2. Razón será se ponga luego diligencia en procurar esos recaudos y tomar la posesión. No sé adónde está esa ciudad que dice, si es muy lejos. Allá lo sabrá mi hermano. Verán cómo se haga con brevedad; y pues de ahí va cada credo, como dicen, recaudo a Madrid, bien sería, como haya cuidado de buscar ese señor que debe andar en pleitos, se recaudara luego. En todo ponga el Señor sus manos y a vuestra merced haga muy santa.
3. Paréceme es esa carta de un cuñado de su hijo de nuestro tío Ruy Sánchez. Yo procuraré escribir por vía de ése, que será cierto; lo procure hacer por allá.
Son hoy 9 de marzo.
A mis niños me encomiendo mucho.
De vuestra reverencia,
Teresa de Jesús.
Ver manuscrito

1. Mi hermano: Lorenzo de Cepeda.?—?Otras personas aludidas: su cuñado Juan de Ovalle, a quien poco después llamará «mi hermano» (n. 2); y nuestro tío Ruy Sánchez, hermano del padre de la Santa. Mis niños, los hijos de Juana.

S.44  E.48  Lf.3  T.24

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Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa de Jesús nace en Ávila un 28 de marzo de 1515, siembra nuevos Carmelos por los caminos de España, vive una experiencia mística plena, que luego transmite en múltiples escritos y un nutrido epistolario. Doctrina y magisterio que avalará la Iglesia incluyéndola en el Catálogo de sus Santos y otorgándole, pro vez primera a una mujer, el título de Doctora.

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