1. Teresa ha sido especialmente afortunada en la transmisión de sus escritos. Todas sus obras mayores nos han llegado autógrafas. El Libro de la Vida, las Fundaciones y la primera redacción del Camino (=CE) se conservan en la Biblioteca del Escorial. La redacción segunda del Camino (=CV), en el Carmelo de Valladolid. En el Carmelo de Sevilla, el precioso autógrafo del Castillo Interior. De sus obras menores nos ha llegado íntegro elModo de visitar los conventos, conservado también el la Biblioteca del Escorial. Varios autógrafos de las Relaciones se hallan dispersos por Méjico, Inglaterra, Italia y España. Fragmentos de sus poesías sobreviven autógrafos en los Carmelos italianos de Livorno y de Savona. Y de su epistolario nos han llegado autógrafas no menos de 240 cartas, dispersas por Europa y América.
2. Un balance global de ese tesoro de autógrafos teresianos arroja las cifras siguientes:
páginas autógrafas de Vida 409
páginas autógrafas de Fundaciones 259
páginas autógrafas de las Moradas 222
páginas autógrafas de CE 306
páginas autógrafas de CV 404
páginas autógrafas de Modo 43
En total, 1643 páginas autógrafas que, sumadas a las del Epistolario y las Relaciones superan la cifra de las 2000. Muchas más que cualquiera de nuestros clásicos.
3. Hagamos una elemental presentación de solos los autógrafos mayores, los más importantes. (Para una descripción más técnica y detallada remitimos a la Nota Histórica que acompaña a las respectivas ediciones facsimilares).
Autógrafo de Vida. Es el más precioso de todos. Gran códice de 225 ff. Formato 295 x 210 mm. Transcrito por ella con todo esmero del precedente borrador. Escrito más de una vez en trance carismático. Custodiado en la Biblioteca del Escorial, donde estuvo escoltado varios siglos por dos presuntos autógrafos de san Agustín y san Juan Crisóstomo. Sin título original. Se lo antepuso en fecha tardía el Bibliotecario, P. Sigüenza: 'La Vida de la Madre Teresa de Jesús / escrita de su misma mano, con una aprobacón / del padre M. Fr. Domingo Báñez su confesor / y Cathedrático de Prima en Salamanca'. En la página segunda de cubiertas una papeleta adhesiva informa sobre los avatares del libro durante la guerra de 1936: Junta central del Tesoro artístico: Depósito de Perelada. Procedencia: Escorial F. Nº de procedencia: E. Nº 55'. La ficha se refiere al destierro o al arriesgado destino del libro durantela guerra civil; papeleta suprimida en la reciente restauración del códice. Y al final, tres folios con el Voto aprobatorio de Báñez, firmado y datado a 'siete días de julio de 1575 años'. En el interior del texto hay anotaciones marginales, alguna de ellas autógrafa de Teresa (folio 91v y 92r), otras de Báñez (f. 169r), o de tercera mano (f. 127v, 138v, 180v ). Escritura flamante, páginas llenas y bien enmarcadas, con rarísimas tachas (f. 107r, 115r). Al final, la carta de envío, incorporada a medio folio CCIr, mantiene la fecha de la primera redacción: acabóse este libro en junio año de Mdlxii'.
Primer autógrafo del Camino (CE). Es el de más efímera vida pública. Pasó directamente del Carmelo de San José al gran estuche del Escorial. Consta de 155 folios; en blanco los dos últimos. Formato menor: 220 x 155mm. Título de mano ajena: 'Tratado del camino de perfection'. En un segundo momento la autora añade dos folios (146-147): en lo que trataba de oración de quietud dejé de decir esto: , y sigue la célebre comparación del 'niño que aún mama ' La insertará en el capítulo 31,9 de CV. Texto muy retocado por la autora y corregido por el censor, P. García de Toledo, que tras tachar numerosas páginas (62v, 113,v, 121v ), se lo manda rehacer. A él se debe el gran borrón de los folios 11r-12v, que contenían la famosa apología de las mujeres. Al final (ff.148-153, no numerados) otra mano escribe los títulos de los 73 capítulos en que se fraccionaría el texto (la Santa escribe el título de los cc. 56-57). En definitiva, texto muy maltratado, reducido a simple borrador.
Autógrafo segundo del Camino (CV). Se conserva en el Carmelo de Valladolid. Formato 212 x 116mm. Folios numerados por la Santa: I-CCVII. Amputados muchos de ellos. Titulado por la autora en un segundo momento: Este libro trata de avisos y consejos que da Teresa de Jesús a las hermanas religiosas e hijas suyas En cambio, otra mano titubeante lo titula: 'Libro llamado Camino de Perfección ' En la página primera, bajo el título de la Santa, uno de los censores escribió la aprobación del libro. Páginas atiborradas de subrayados, acotaciones ajenas, párrafos tachados, hojas arrancadas y redactadas de nuevo , con anotaciones marginales de varias manos diversas. A una de éstas se debe que la autora arrancase las ocho páginas quecontenían la comparación del juego de ajedrez (ff. LIX-LXIII). De suerte que el texto actual es, en parte, de tercera redacción.
Autógrafo de las Fundaciones. Conservado también en El Escorial. Consta de 133 folios, numerados por otra mano. En formato mayor: 303 x 200mm. Carece de título autógrafo. A mediados del siglo XVII, otra mano lo rotula: 'Libro original de las Fundaciones de su Reformación que hizo en España la gloriosa Virgen Santa Teresa de Jesús, escrito de su mano ' Al igual que los otros autógrafos teresianos del Escorial, también éste lleva la cédula de su estancia en Perelada el trienio 1936-1939. Con numerosas correcciones y notas marginales del P. Gracián en los primeros folios (c. 1-8). De grafía teresiana variadísima, según las diversas etapas en que ella va componiendo el manuscrito: 1573-1582. Al final del capítulo 27 (f. 100v), insertó la Santa medio folio con los Cuatro avisos, retazo que, después de su hurto y restitución, fue pegado en el vuelto de dicho folio 100. Las Fundaciones son el más variado y matizado de los autógrafos teresianos.
El autógrafo del Castillo Interior: manuscrito iniciado en Toledo, concluido en Ávila, y custodiado en el Carmelo de Sevilla. Es un cuaderno de 310 x 205mm, con un total de 115 folios, numerados por la autora en el margen superior derecho (I-CX), y luego por el P. Gracián en el margen inferior: '1-224'. Titulado por la Santa: Este tratado, llamado Castillo Interior, escribió Teresa de Jesús, monja de nuestra Señora del Carmen, a sus hermanas e hijas las monjas carmelitas descalzas. En el margen superior de cada página va anotando ella la morada correspondiente. En un segundo momento inserta dentro del texto la numeración de capítulos, pero sin titularlos. Los títulos respectivos los escribirá en folios aparte, hoy perdidos. Páginas de grafía fuerte y fluida. Perfectamene enmarcadas. En la parte final del manuscrito se repasa la tinta. El libro fue aprobado por el P. Rodrigo Álvarez, que escribió un caluroso elogio al final de las moradas septimas (folio CX). Es, sin duda, la gran joya de los autógrafos teresianos.
4. En resumen: entre los autógrafos de la Santa los hay de lª y de 2ª redacción; reflejan los diversos momentos y situaciones de su alma; documentan el propio proceso de composición; ofrecen en directo un texto límpido y nítido a los analistas, y evitan problemas de crítica textual a los editores.
- Teresa aprende a escribir
- Primeros escritos de Teresa
- El problema de la redacción
- El problema del estilo
- Mandantes y destinatarios de los escritos teresianos
- El escollo de la censura y los censores
- Los autógrafos teresianos
- Seudoautógrafos y escritos espúrios
- La leyenda teresiana
- El 'Corpus Scriptorum' de Teresa